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  • 发菩提心：我是为了利益众生而存在

    重要，就是发愿成就的菩提心。只要发愿成佛这个心有了，你就开始巩固这个菩提心。那怎么去巩固？那就是要回向，这个非常重要。起心动念，每一个善念，都要回向，每一个念头，你要生起利他的心。所以，你做任何事情，就必须做一个祈祷：我的禅修，是为了利益众生而做；我做这个事情，是为了利益众生而做的；我这个身体，是为了利益众生而存在的。你常常要把一切，归纳到发菩提心上去。 　　菩提心，就是成佛的心，一般大小乘的...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070978398.html

  • 佛教的心理治疗

    涅槃来解脱。涅槃就是成佛。对于涅槃，不同的教派有不同的理解。有些教派认为涅槃实有，可以通过若干世的修练而达到。大乘佛教中观派则认为，涅槃和世间无别，它们的本质都是“空”。根据中观派的理论，人生本是一场空... 　　佛教的心理治疗 　　近年来，心理学的本土化问题越来越引起学术界的重视。从传统文化中汲取精华，研究和开发具有中国特色的心理疗法已经成为一种趋势。佛教心理治疗就是笔者运用佛教原理而设计的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886955.html

  • 谈佛教对世俗生活的积极影响

    早在千百年前就提出了“人间佛教”，意思就是成佛就在人们生活中的细微之间，点滴之处。而佛教长期以来所进行的一系列改革，实际上也都是为了适应社会，体现了以人为本的人间佛教精神。1983年，赵朴初老先生在...对能否成佛的关注已不多，可是为什么又有那么多的人关心佛教，热衷于佛教活动，流连于佛教场所呢?我认为有以下两个重要原因不能回避。 　　一是求佛降福消灾。这种心理是绝大多数求佛者的共同点。科学发展至今...

    鲍鲲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450092214.html

  • 喇荣五明佛学院考察记

    精进之人，睡觉就是偷懒，就是成佛途中的魔障。是每天舒舒服服地酣睡而最终堕入轮回，还是不倒单日夜精修而解脱生死？僧人们当然会选择后者。人生短暂，生命无常，往往悬于一呼一吸之间。要想摆脱六道轮回，来生不做...也未达到的规模，其背后的力量真是不可思议，其经验值得认真总结。 　　我所以对喇荣是沟的说法持异议，是因为站在高处俯瞰，五座旋钮在一起山峰，犹如一朵盛开的莲花，这就是喇荣的殊胜之处。莲花的中心是方圆半...

    崔保新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694505.html

  • 智慧是诸佛之母

    智慧是佛母 　　佛的智慧是从慈悲心产生的，在成佛之前，一定要经过菩萨阶段，作为修行的过程，修行就是修慈悲心，发挥慈悲的精神。慈悲心愈重，智慧愈高，烦恼就愈少；所谓“慈悲”，就是...慈悲圆满时，那就是成佛，所以说：“智慧是诸佛之母。”慈悲和智慧是一体的两面，是分不开的，但是它的功能和表现不同，以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲；以慈悲作为关怀及救济众生的父亲。故...

    圣严法师

    智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1336442315.html

  • 名家讲坛三一：百岁老和尚的百年佛缘

    都是菩萨。　　羊城晚报：原来佛门中也有自我批判意识呵。　　佛门苦修与参禅方法　　羊城晚报：六祖惠能是讲“顿悟”的，就是成佛不一定通过苦修，也可以达到顿悟。您年轻时在扬州高旻寺，在来果老和尚的教导下静坐...服务，与世俗社会紧密联系。就是成佛在人间，人成佛成，是为真现实。这就是人间佛教的思想。经过赵朴初居士等人的完善，爱国爱教也成为“人间佛教”的重要组成部分。　　羊城晚报：在佛教理念里面，对和谐的概念怎么...

    佚名

    |佛缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07493421060.html

  • 释永信法师语录

    睡觉，现在是踏踏实实睡觉。马祖禅师说，饥来吃饭，困来睡觉，就是这个意思。切不要以为，成佛以后就腾云驾雾，万人朝拜，或者其它不着边际的奇迹，那都是妄想，都是外道。 　　什么是禅?不要胡思乱想就是禅。　　...就是成佛。有人可能要说了，佛也是人么?是的，佛也是人，佛是觉悟了的人。所以经上说，众生是未觉的佛，佛是已觉的众生。切不要以为成佛以后，就是坐在大雄宝殿的莲花座上，香绕烟熏，万人朝拜。不是这样的。当年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532253889.html

  • 智者大师论成佛与做人

    入涅磐也就是成佛，证得了究竟涅磐境界的人也就是潜在的佛性转变为现实的佛性，因佛性变成果佛性，简言之就是佛。而入涅磐、成佛的过程就是做好人、做完人或完满人格的过程，就是按照既定的理想人格模式塑造自己的...解脱、入涅磐，而得解脱也就是成佛或作佛，而作佛也就是做一个人格完美的人，做一个完成了的人。其起点是现实的人即凡夫，终点是极圣。用智者的话说就是：“始从凡夫，终至极圣”。“极圣”就是佛，就是智者追求的、...

    高新民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364644962.html

  • 念佛持名微妙

    可以达到无四相、扫三心、无四见（我、人、众生、寿者见）。念佛持名就是成佛的一乘法，大乘是菩萨果，二乘是声闻缘觉果。念佛法门从弥陀的圆满果德上作我们修行的因地，不是同其它法门的因果相同。非同一般的因果，...切愿力行修持念佛持名；不被一切出家在家善知识、一切经教、一切法门所转、所动摇，死心塌地念佛求往生，具足三资粮决定往生极乐世界一生成佛。 　　一句阿弥陀佛就是闻思修。闻听念佛可以往生极乐佛土。于是深信心...

    西归子

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2242123264.html

  • 日本企业精神与中国禅文化

    ;大人之觉”，而在大人之觉的启导之下充实内在，在这种诚敬的心态和行为当中而去生活，这就是成佛之道，也就是铃木所说“心知佛”的根本意义。 　　比如说，农民要学&... 　　日本的企业精神受到了中国唐宋以来禅文化的深巨影响，再加上西方的科学思维和管理，才有了日本今天的成就。 　　中国禅文化的精神是注重内在的充实和外在的起用，也就是所谓的理论与实践相结合。外在...

    王绍璠

    禅宗|禅文化

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/01200618246.html
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